"Vitalidad Difusa" inspirado en LOS ESTADOS INTERNOS - Silo








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Alegoría "La Curacion del Sufrimiento" - Silo 4 de mayo de 1969





...Quisiera proponerte una historia que sucedió hace mucho tiempo:

Existió un viajero que tuvo que hacer una larga travesía. Para tal efecto ató su animal al carro y emprendió la larga marcha hacia un largo destino y con un límite fijo de tiempo.

Al animal lo llamó Necesidad, al carro Deseo, a una rueda la llamó Placer y a la otra Dolor.

Así pues el viajero llevaba su carro a derecha e izquierda, pero siempre hacia su destino. Cuanto más velozmente andaba el carro, más rápidamente se movían las ruedas del placer y del dolor, conectadas como estaban por el mismo eje y transportando como estaban el carro del deseo.

Como el viaje era muy largo, nuestro viajero se aburría. Decidió entonces decorarlo, ornamentarlo con muchas bellezas y así lo fue haciendo.

Pero cuanto más embelleció el carro del deseo más pesado se hizo para la necesidad. De tal manera que en las curvas y en las cuestas empinadas el pobre animal llamado por él Necesidad, desfallecía no pudiendo arrastrar el carro del deseo. En los caminos arenosos las ruedas del placer y del sufrimiento se incrustaban en el piso.

Desesperó un día el viajero porque era muy largo el camino y estaba muy lejos su destino. Decidió entonces meditar esa noche y al hacerlo escuchó el relincho de su viejo amigo. Comprendiendo el mensaje, a la mañana siguiente desbarató la ornamentación del carro, lo alivió de todos sus pesos y esa mañana muy temprano con su animal, comenzó al trote felizmente avanzando hacia su destino.

No obstante había perdido un tiempo que ya era irrecuperable.

A la noche siguiente volvió a meditar y comprendió por un nuevo aviso de su amigo que tenía ahora que acometer una tarea doblemente difícil porque significaba ahora su desprendimiento.

Muy de madrugada sacrificó el carro del deseo.

Es cierto que al hacerlo perdió la rueda del placer, pero con ella perdió también la rueda del sufrimiento.

Montó sobre el animal de la necesidad, sobre sus lomos y comenzó al galope por las verdes praderas hasta llegar a su destino.


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Aqui la arenga completa "La Curación del Sufrimiento" Silo Punta de Vacas.

entrada relacionada "Conmemoración del 40 aniversario del Movimiento Humanista"


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Proyecto Estandartes



Detalles del Proyecto
Estandartes del sentido, la paz y la no-violencia.

Que:
Elaboración y producción de estandartes. Estos estandartes se elaboran partiendo de una experiencia interna del sentido. Para esto tomaremos como marco de referencia, el capitulo de la mirada interna que se refiere a la sospecha del sentido.
Para que:
Para testimoniar de manera grafica mediante el arte que surge de la propia interioridad, expresando los mejores registros ligados al sentido, la paz y la no-violencia.
Como:
1-En base a una metodología de lúdica ejecución que permite rescatar la vivencia, sensibilizarla y traducirla a un lenguaje visual.
2-Una vez realizado el boceto con lápices de colores se lo pasa a formato digital.
3-El borrador y el original en formato digital se los acompaña de un epígrafe que sintetize su significado.
4-Estas imágenes se envían a un sitio o blog de manera que
sirvan de estimulo e inspiración para la producción de mas
estandartes y al seguimiento y alimentación del proyecto.
Cuando:
El proyecto se lanza en el mes de Julio del 2008 como fruto de dos talleres dados en la Reja y en Mar del Plata realizados con la metodología propuesta.
Cuanto:
El proyecto no pone ningún numero ni meta a alcanzar ya que parte de la convicción de que su realización tiene un fin en si mismo para quien lo hace. De todas maneras trataremos de hacer llegar nuestro entusiasmo a miles de manera que sumen su aporte a la marcha.
Recursos:
Necesitamos
-Un equipo promotor con funciones de coordinación, administración y esclarecimiento.
-Una Web o sitio propio con links a la organización de la marcha.
-Un video didáctico sobre la elaboración y producción de Estandartes.
-Muchas ganas de que esto llegue a otros y se sumen.

D.Zimmermann Julio 2008. Parque La Reja Bs As


Link a la presentacion de imagenes




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Sitio Oficial: www.proyectoestandartes.blogspot.com



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a Lidia (y a todos aquellos que se comprometieron a cuidar a los niños)




te agradezco, mi nacimiento y crecimiento "espiritual"...
te agradezco, la colaboración en mi "trabajo evolutivo"...









El niño vuelve a casa
con dos chichones,
el médico amenaza
dar inyecciones.
Pregunta la abuela:
- ¿Habrá que internarlo?
¿Será una secuela,
tendrá convulsiones?
Su madre pa’ curarlo
le hace canciones.

El niño está muy triste
¡qué descontento!
el médico insiste
con los fomentos.
Sugieren los tíos:
- Mejor abrigarlo,
que no tome frío
y cuidarlo del viento.
Su madre pa’ curarlo
le cuenta un cuento.

El niño ha amanecido
con pesadillas,
el médico ha ido
por las pastillas.
Si fue algún fantasma
que vino a asustarlo,
poner cataplasmas,
pisarle papilla.
Su madre pa’ curarlo
le hace cosquillas.

El niño en bicicleta
se tuerce un hueso,
el médico receta
ponerle un yeso.
El párroco ordena:
- Vuelta a bautizarlo
y si trepa la pena
dobleguen los rezos.
Su madre pa’ curarlo
lo come a besos...

Link al Audio en Mp3



El niño
letra y música: Sebastián Monk

Luna Monti: voz
Juan Quintero: guitarra y voz



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Dialogos de la Isla Negra por Mario rodriguez cobos (Silo) en 1969

...entre el decoro y la libertad
...entre la necesidad y el deseo



Alguien sostuvo que el hombre no podía construir su propia vida ya que el sistema económico imponía tales condiciones, que era imposible liberarse.

Silo argumentó:

—« Tú presentas quejas contra un sistema que te oprime. Tales quejas deberías formularlas imparcialmente.

Supongamos que ya has partido de la injusticia social básica de estar ubicado en la alta posición que te dió tu familia. Aquellos que nacen en otro medio, o que están geográfica o racialmente desplazados, no tienen tus posibilidades.

Tus parientes y amigos curiosamente, pertenecen (como dicen los hombrecillos de moda) al mismo 'estrato socioeconómico'. Y lo que es más curioso, tu mujer tiene el mismo origen.

¡Bonita libertad la de la amistad y el amor!

Ya ves que hasta ahora te apoyo. Todo parece estar armado por el sistema. Mas no seas injusto, él existe porque tú lo alimentas.

No eres un minero, ni un leñador del sur. Ese tipo de vida te es desconocido porque trabajas únicamente con valores abstractos.

Nunca ves la muerte a tu lado y si el periodismo te informa sobre ella, mides su fuerza calculando las pérdidas de vidas en dólares norteamericanos.

Sé justo con el sistema y dame buenas razones para abominarlo. ¿Por qué dices que te oprime?».

—Porque me deshumaniza—respondió el joven.
—¿Cómo lo hace?—preguntó Silo.
—Forzándome a participar en la explotación y el fraude.
—¿De qué modo te obliga el sistema a tales fechorías?—requirió Silo nuevamente.
—Explicaré la mecánica del asunto, dejando de lado todas las cuestiones afectivas y morales que lo rodean. Estoy autorizado a tal descripción porque es la de mi caso.

«Llegado el momento de conseguir un trabajo estable, en el mismo instante en que aparece la posibilidad, me aferro a ella con todo mi ser. Luego, ya instalado, trato de progresar en esa línea porque entiendo que prosperando materialmente tengo más libertad espiritual».

«A esa altura me resulta convincente la idea de que desapareciendo la angustia material básica el hombre está en condiciones de desarrollarse».

—De acuerdo a eso, con privaciones básicas no habría desarrollo y sí a la inversa. ¿Esto es una verdad absoluta?—inquirió Silo.
—Ciertamente. Sucede entonces que a poco tiempo de estar en la empresa se me sugiere que tendré mejor horizonte casándome y constituyendo un hogar estable.

«Estadísticamente es sabido que la eficiencia aumenta en el empleado casado, al par que disminuye la deserción».

«Acepto el consejo de mis jefes y por ese hecho se me promueve. Es claro que aumentan mis necesidades porque ahora tengo un compromiso familiar».

«Con el tiempo advierto que debo participar más activamente en la vida de la empresa. Ya no sólo en las horas de trabajo, sino en toda actividad que desarrolle: relaciones, casa, ropas, comida, transporte, esparcimiento, lenguaje, en suma: estilo. Debo adaptarme a un estilo de acción y de pensamiento para coincidir con el ritmo de toda la maquinaria».

«Como mis posibilidades siguen siendo limitadas, debo adquirir «status» comprando ciertos bienes que exhiben mi nivel a fin de progresar».

«He aquí nuevos problemas. Si no adquiero 'status' no puedo trepar y si lo adquiero, esto es gracias a que me encadeno aún más comprando bienes que me endeudan».

«Para ahogar esta angustia que podría reflejarse en una menor producción de mi parte, mis jefes salen al paso colaborando en el otorgamiento de créditos benévolos respaldados por sus firmas de hombres aceptables».

«Ahora debo pagar mis deudas, aunque tarde toda una vida».

—¿Y de qué te quejas?—susurró con ingenuidad Silo
—También mi esposa deberá ligarse a la vida de la empresa y a sus reclamaciones sociales. Seguramente mi hijo no escapará a esto. ¿Crees que sería bien visto si él se relacionara con gente sospechosa?
—Creo que no—repuso Silo.
—Por consiguiente, al participar en este ejemplo de sistema, impongo la misma escala a quienes me rodean.

«Supongamos que ahora está en mis manos reclutar a nuevos empleados. ¿A quién tomo? Lógicamente a aquellos que tienen más posibilidades de contribuir al desarrollo de la empresa. Esos tales no podrán ser muy distintos a mí. Ambicionaré que sigan mis pasos. Ellos estarán así bien conmigo y yo con mis jefes».

«Si algún día llego a gerente general, aumentarán mis necesidades por dos razones. La primera de tipo material, para conservar y aumentar mi posición. La segunda de tipo psicológico, porque para llegar a este pináculo he llevado mi acondicionamiento al límite máximo y los reflejos creados me impiden hacer o pensar algo fuera de la línea de este 'lavado de cerebro total'».

—¿Cuál es entonces el problema? —interrogó formalmente Silo. —Que desde esta posición veo claramente hacia dónde voy y quisiera ir en dirección distinta.
—¿En qué dirección?
—En otra que me permitiera liberarme del sistema.
—¿Qué es liberarse del sistema?
—Tener lo necesario para vivir, sin estar encadenado.
—¿Pero cuáles son tus necesidades?
—Aquellas que me obligan a tener una vida decorosa: alimentación sana, un techo, vestido. No sólo para mí, sino para mi mujer y mi hijo.
—Bien, ya tienes eso.
—Si, pero sigo encadenado al sistema.
—Decide entre el decoro y la libertad.
—Veo por otros, que quien no puede llevar una vida decorosa no puede vivir libremente porque sus necesidades son tan apremiantes que está encadenado al logro del pan diario.
—De acuerdo a eso, nunca puedes ser libre.
—Es lo que pienso.
—¿Entonces, por qué buscas culpables?
—Porque si el sistema en que vivo cambia, dejo de estar encadenado.
—¿Insinúas que podrás vivir en tal caso, con decoro y libertad?
—Exactamente.
—Cambia entonces el sistema.
—No puedo porque ya no tengo libertad para combatir.
—Entonces, nada puedes hacer en ningún sentido.
—Eso me pregunto, ¿qué puedo hacer?
—Meditar sobre la mentira.
—¿Le dirías eso mismo al minero o al leñador del sur?
—Ellos preguntarían otras cosas, por lo tanto obtendrían distintas respuestas.
—¿Qué cosas preguntarían?
—Estarían preocupados por las necesidades materiales reales. Pero tú confundes deseo con necesidad.
Afortunadamente confundo. Eso es un error de juicio subsanable.
—No lo es, porque confundes intencionadamente.

El joven quedó pensativo, luego se despidió cortésmente de Silo y se alejó seguramente para siempre.

Los diálogos siguieron y luego el grupo se disgregó entre risas y bromas cuando la noche era avanzada.

23 de Enero de 1969
(extracto)

Link Descarga directa Silo y La Liberacion (Febrero de 1970 Arengas,dialogos y conferencias)


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Bandera de La Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia en el Obelisco de Bs.As



Activistas del Movimiento Humanista entraron el miércoles 7 de octubre al Obelisco de la Ciudad de Buenos Aires donde desplegaron a lo largo del monumento, de 67,5 metros de alto, una gran bandera naranja de la Marcha Mundial por la Paz y la No-Violencia y algunos banderines. La acción directa no-violenta la realizaron cerca de las 7 de la mañana, y tuvo amplia repercusión en la prensa local.

Es imprescindible destacar que esta acción audaz fue sin violencia. El candado de la reja perimetral y el de la puerta que da acceso a la escalera interior estaban abiertos -no sabemos si los jóvenes lo encontraron así- pero no había señales de forzamiento, no hubo pintadas que afectaran la sacralidad del monumento y los chicos tuvieron cuidado de no pisar los canteros.

Los humanistas que se treparon al obelisco, ya están en libertad. Los activistas habían sido detenidos por colgar una bandera en el obelisco, con el objetivo de difundir la Marcha Mundial por la Paz y la No-violencia. Luego de un desproporcionado operativo policial, fueron llevados a la fiscalía y sometidos a la burocracia de rigor (constatación de domicilio, averiguación de antecedentes y declaración ante el fiscal actuante).


Gracias Paola, Alejandro, Rodrigo, Diego y Nicolás por este ‘Banderazo’ contra la violencia”

Los grandes protagonistas de esta marcha son los cientos de miles y esperamos millones de personas anónimas, los "invisibles del mundo" que son los que finalmente sufrimos la violencia en todas sus formas. Esta es la marcha de todos aquellos que nunca marcharon, que nunca se manifestaron pero que piensan que ha llegado el momento de decir basta a tanta barbarie, por primera vez en la historia a nivel mundial...


Link al Video "Cronica TV"



Link al Video Bandera en el Obelisco - BACKSTAGE



Link a la Presentacion de Fotos




Recuerden que pueden seguir al Equipo Base de la MM (EB, los que hacen todo el recorrido) a través del blog oficial www.blog.theworldmarch.org



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Inicio de La Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia en Buenos Aires



Más de 500 personas se concentraron en el centro de la ciudad para celebrar el comienzo de la Marcha Mundial por la Paz y la No-violencia. Una gran carroza por la paz, colectividades, 106 stands de difusión, vistieron la jornada. Asistieron reconocidas personalidades como Maximiliano Guerra, Jorge Marrale, Juan Leyrado, Miguel Cantilo y Raúl Porchetto.

La jornada, organizada por Mundo Sin Guerras, comenzó a las 10 horas con un despliegue de stands distribuidos a lo largo de la avenida Corrientes y concluyó en el Colegio Público de Abogados, con un acto en el que se entregaron reconocimientos a organizaciones sociales y personalidades por su labor en la construcción de la Paz.

Según los organizadores, asistieron cerca de 500 personas distribuidas en 106 mesas de difusión, donde cada una de ellas representaba a un país por donde pasará el recorrido troncal de la Marcha Mundial. Asistieron, además, representantes de las colectividades de Senegal, Paraguay, Líbano, Uruguay, Ecuador, entre otras que demostraron, a través de expresiones artísticas, su compromiso con la no-violencia.

A las 16.30 comenzó el acto de cierre en el Colegio Público de Abogados de la ciudad de Buenos Aires, donde se entregó una grulla hecha con el bronce de una bala de cañón –elaborada por el maestro orfebre Juan Carlos Pollarols– que fue entregada en reconocimiento a la lucha por la paz, por la organización Mundo Sin Guerras a las Abuelas de Plaza de Mayo; las Madres del Paco; Lidia Ortiz de Burry, la abuela de las armas; Julia Villafañe, quien confeccionó una bandera por la Paz; la Asociación Civil Alfredo Marcenac de desarme civil y Martiniano Molina.

En el evento, Guillermo Sullings, vocero del Movimiento Humanista en Argentina, organizador de la Marcha Mundial en ese país, declaró: “Con cada bala que se fabrica se pueden salvar dos vidas, la que esa bala mataría y el hambre de un niño que se podría resolver con los recursos que demandó para fabricarla”. A su vez, Sullings agregó que lo importante es reformar la Organización de las Naciones Unidas, ya que “los cinco miembros del Consejo de Seguridad, Estados Unidos, Rusia, Reino Unido, Francia y China, son los principales productores de armas en el mundo”.

La jornada finalizó con una canción especialmente creada para la Marcha Mundial por la Paz y la No-Violencia que realizó el cantante Victorio Menghi, y fue acompañado por todo el público y por las personalidades que asistieron.


Link a la presentacion de Fotos



Link al video 2 de Octubre 2009 Buenos Aires
Camara: Lea Sadi - Edicion: Jose Maria Costantini El Mensaje TV



Link al video entrevista a Guillermo Sullings en Canal 7 (Argentina)




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Comenzo la Marcha por la Paz y la No Violencia




La Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia comenzo en Nueva Zelanda, marcando el inicio de la primera marcha mundial en seis continentes durante 93 días.

La marcha comienza en Wellinton, Nueva Zelanda, con un equipo internacional de 25 participantes que atravesarán Asia, Europa, África, y el Norte y Sur de América antes de llegar a Punta de Vacas, Argentina, el 2 de Enero de 2010. El grupo llevará la llama de Hiroshima durante la duración del viaje. Organizada por la organización internacional Mundo Sin Guerras (World Without Wars), la Marcha Mundial ha sido apoyada por el Dalai Lama, Desmond Tutu, Jimmy Carter y otros ganadores de Premios Nobel, Noam Chomsky, siete presidentes, cientos de líderes mundiales, incluido Sarah Obama, abuela keniata del Presidente Obama, y celebridades como Yoko Ono, Cate Blanchett y Viggo Mortensen, y miles de organizaciones incluidas Alcaldes por la Paz, Abolición 2000, Veteranos por la Paz, Código Rosa, y mas de un millón de ciudadanos.

Fragmento del manifiesto que se entrgara a los gobiernos e instituciones en el recorrido:

" Señores presidentes y primeros ministros de los Estados Unidos de América, de la Federación Rusa, de la República P. China, de la República de Francia, del Reino Unido, de la República de la India, de R.I. de Pakistán, de República D. Popular de Corea y del Estado de Israel:

Recae en ustedes la responsabilidad de este momento en que se decide el futuro humano. Ustedes serán los que decidirán entre la historia y la prehistoria, entre la humanización y la animalización, entre una tierra para todos o un mundo atemorizado, entre una tierra generosa, o un desierto contaminado. Ustedes serán los responsables de la atmósfera social que respiremos en los años próximos.

Les exigimos a uds. que prioricen en sus políticas de defensa y relaciones exteriores:

• el desarme nuclear a nivel mundial,
• el retiro inmediato de las tropas invasoras de los territorios ocupados,
• la reducción progresiva y proporcional del armamento convencional,
• la firma de tratados de no agresión entre países y
• la renuncia de los gobiernos a utilizar las guerras como medio para resolver conflictos."

Llega el momento de agradecer y recordar a todos los que han hecho posible esta MM. En algo más de dos años partiendo de unos pocos a los que se fueron sumando otros, y otros y otros. Así, de manera suave, sin recursos, sin apoyos de poderes, ni de empresas, con el "boca a boca" se fue expandiendo esta idea, que fue calando hasta ser una "posibilidad", después se convirtió en "certeza" que acabó siendo una inspiración para muchos. Rodando y rodando ha llegado a cubrir casi 100 países del planeta. Partió de la organización humanista Mundo Sin Guerras y en poco tiempo se sumaron cientos, hoy miles de organizaciones.

Agradecemos a los humanistas del mundo, a sus organismos y frentes de acción. Agradecemos a la red mundial de Alcaldes por la Paz, a Federico Mayor Zaragoza de la Fundación Cultura para la Paz, a la Red de Parlamentarios por el Desarme Nuclear, a la Red Abolition 2000, al grupo SUMMIT de Premios Nobel, por mencionar a algunas de ellas. Son miles de intelectuales, artistas, académicos, deportistas, que se han sumado a esta MM junto con presidentes, alcaldes y líderes espirituales. Y cómo no junto a M. Gandhi recordar también a M. Luther King como exponentes máximos de la no-violencia. A Mario Rodríguez Cobos (Silo) creador del Humanismo Universalista.

Sin todos vosotros esta MM no hubiera sido posible. Pero los grandes protagonistas de esta marcha son los cientos de miles y esperamos millones de personas anónimas, los "invisibles del mundo" que son los que finalmente sufrimos la violencia en todas sus formas. Esta es la marcha de todos aquellos que nunca marcharon, que nunca se manifestaron pero que piensan que ha llegado el momento de decir basta a tanta barbarie, por primera vez en la historia a nivel mundial.

Amigos para terminar quiero hacer referencia a un relato que ha sido muy inspirador y de gran significado para muchos en esta marcha:

En los remotos tiempos buscando alimento y cobijo aquellos primeros pobladores se adentraron en tierras inhóspitas y desconocidas, donde lucharon contra las fieras, los elementos y las fuerzas de la naturaleza. Así fue por milenios. Al final de aquella gran época acabaron poblando toda la tierra.

En otra época buscando riquezas, posesiones y aventuras, unos pueblos sometieron a otros pueblos. Los masacraron y esclavizaron, apropiándose de sus bienes, de sus recursos, de sus cuerpos y también de sus mentes. Así han estado recorrieron el mundo hasta hoy, sembrando sometimiento, hambre, miseria, enfermedad y dolor, mucho dolor.

Pero hoy ya llegan tiempos de renovación, en los que el ser humano vuelva a recorrer el planeta tierra. No para saciar su hambre, ni para esclavizar o robar al otro. Sino para tender la mano reconociendo al hermano, para reconciliarse, para colaborar, para construir las bases de una nueva cultura, de una nueva civilización como jamás antes hubo en la tierra. Para decididamente construir la nación humana universal...

Llego la época en la que el ser humano decidió ponerse en pie y confluir desde las distintas razas, creencias y generaciones, por primera vez en la historia en una empresa común: una gran marcha que recorrió el mundo conmoviendo la conciencia y el corazón humano...

Amigos.... ¡Marchemos y no paremos hasta conseguir nuestro propósito¡
Un mundo sin guerra y sin violencia

¡Que viva esta Marcha Mundial por la Paz y la no-violencia!
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Rafael de la Rubia
Wellington 2 de octubre de 2009


Link a la presentación de fotos

Link al video Discurso Inagural



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